Что делать русским в России / Борис Миронов (№2042)

Опасное, трагичное заблуждение считать, что, цитирую, «правительство потеряло фактический контроль за происходящим в стране», — однако именно это пытаются доказать демократические печатные издания, и, что интересно, к тем же выводам приходят их идейные противники — оппозиционные газеты. Говорить, что «власть стремительно теряет способность контролировать ситуацию в стране», утверждать такое, — значит убаюкивать, успокаивать народ, скрывать от него истинные глубины разверзшейся в России пропасти.

Считать, что «правительство беспомощно», «ситуация власти не подконтрольна», согласиться с этим, — значит признать, что развал отечественной экономики, финансовой системы, науки, здравоохранения, образования, армии, невыплаты заработной платы, денежного довольствия и пенсий, словом, все, что творится ныне в России — от разграбления национальных богатств до уничтожения русского народа, — делается по немощи, глупости, криворукости президента и его правительства. Сам президент и глава правительства не прочь поспособствовать навязыванию именно этой мысли обществу: «Хотели как лучше, а получилось как всегда», мол, что с нас, дураков, возьмешь. И, подхваченная услужливой прессой, мысль эта, коварная и подлая, активно вбивается в голову народа, готового по простоте душевной понять и простить: «Ну, ошибаются, ну, с кем не бывает, но ведь сами сознаются в том, набираются, выходит, и мужества и ума, так почему бы им не дать возможности исправиться».

Hам, русским, надо осознать и накрепко запомнить: все, что происходит ныне в России, делается осмысленно и точно, без единой ошибки и ложного мага, все исполняется по задуманному плану, каждый удар по России выцелен без промаха. Русский народ и его государство Россию убивают осознанно и умно.

А смена министров, увольнение чиновников, признание ошибок, публичные покаяния — все это мишура, предназначенная для сокрытия истинно происходящего в России.

За последние четыре года по данным даже благосклонного к власти Института экономического анализа произошло рекордное падение национального производства за всю историю нашей страны. Валовой внутренний продукт, а это показатель всего наработанного в производстве и в сфере услуг, снизился на 28 процентов. Хуже не было ни в первую мировую империалистическую войну, ни в гражданскую, ни в Великую Отечественную. Вот конкретные цифры. За 1914–1917 годы валовой внутренний продукт России упал на 25 процентов. За пять лет гражданской войны — на 23 процента. В Великую Отечественную войну производство сократилось на 21 процент. Ныне остановившихся заводов, фабрик, погасших мартенов, замерших цехов, замороженных производств на семь процентов больше, чем в Великую Отечественную войну. Ни одна из пережитых в современной истории войн не наносила Отечеству больше урона, чем нынешнее демократическое правление. За четыре последних года внешний долг России увеличился с 95 до 127 миллиардов долларов. Это прямой долг, а добавить сюда долг в различных ценных бумагах, то за четыре последних года долговая пропасть России разверзлась еще на 77 миллиардов долларов и продолжает нарастать с рекордной скоростью в 5,2 (в пять с лишним!) миллиардов долларов за месяц. Уже сегодня каждый житель России, от новорожденного младенца до умирающего старика, должен международным кредиторам по шесть миллионов рублей. Если в богатейших Арабских Эмиратах каждый сразу рождается богачом, то в еще более богатой России каждый рождается кабальником, и дети его обречены быть кабальниками, и внуки его уже отданы в кабалу.

Да что там Арабские Эмираты, если за последние годы по производству валового внутреннего продукта на душу населения нас обогнали Аргентина, Мексика, Барбадос, Тринидада и Тобаго, Венесуэла, Чили, Маврикия, Южная Корея, Малайзия, Тайвань, Оман, Сирия, Болгария, Румыния, Хорватия, Турция, ЮАР, Гренада, Коста–Рика, Панама, Сент–Винсент и Гренадины, Сент–Люсия, Бразилия, Доминика, Колумбия, Перу, Суринам, Уругвай, Эквадор, Иордания, Иран, Таиланд, Фиджи, Алжир, Ботсвана, Габон, Египет, Намибия, Сейшельские острова, Тунис… При сохранении нынешних темпов падения производства уже в ближайшее время нас обойдут Индонезия, Ямайка, Парагвай, Шри–Ланка, Доминиканская республика, Марокко, Свазиленд… Господи, какой позор! То кормимся так называемой гуманитарной помощью, а точнее объедками со стола побежденной нами Германии, теперь вот скоро на прокорм нас возьмет Мозамбик, где в отличие от продолжающей загибаться России, экономический рост достигает в год 17 процентов.

Еще недавно все отечественные информационные каналы наполнены были новостями: «вступил в строй», «открыт», «сдан в эксплуатацию», «досрочно дал первую продукцию», а сегодня: «остановился Челябинский тракторный завод», «КБ Химммаш» вместо космических двигателей и топлива осваивает производство детских кроваток и бытовых радиаторов», «производитель космической техники НПО «Стрела» открыл колбасный цех», «крупнейший завод «Энергия», ведущее предприятие в разработке отечественного космического челнока «Буран», производит кухонные комбайны…» Армия безработных достигла 20 миллионов. Шесть миллионов — беженцев. 15 миллионов имеют доход в два раза ниже прожиточного минимума. Два миллиона детей–беспризорников. Да их после войны столько не было. А в каких условиях живет русский народ? По данным специалистов санитарно–эпидемиологического контроля 109 миллионов находятся в губительной для здоровья среде, в пять–десять раз здесь превышены предельно допустимые концентрации различных веществ. Превышение единичной нормы уже предел для человеческого организма, смертельно опасная среда, а большинство русских живут в пяти, десятикратном превышении, обреченные умирать в пять, десять раз быстрее, чем судил им Господь Бог.

В Россию возвращаются болезни, о которых успели позабыть. Источники напасти — водоемы, родники, колодцы. Перестало хватать денег для очистки воды. Более одиннадцати тысяч водопроводов без зон санитарной охраны, около четырех тысяч — не имеют очистных комплексов, на двух тысячах водопроводов вообще не обеззараживается питьевая вода. В Астраханской, Курганской, Курской, Мурманской, Томской, Тюменской областях, Карачаево–Черкесской республике, в Ханты–Мансийском автономном округе вода не очищается на большинстве водопроводов… Это последствия искусственно созданной нищеты регионов.

Народ травят водой, травят воздухом, травят едой. До 15 процентов молочных и рыбных продуктов, до 10 процентов мясопродуктов не отвечают микробиологическим стандартам. Десятая часть продуктов содержит токсичные микроэлементы и антибиотики… А ведь специалистам удается проверять лишь мизер сплавляемого в Россию гигантского потока недоброкачественных продуктов.

Со всего света в Россию свозят, что негоже. Власть имущие сознательно идут на это, чтобы наполнить прилавки, создать иллюзию изобилия. Да только за гнилой ширмой не скрыть голода в России. В стране резко снижено потребление молока, мяса, рыбы, овощей, фруктов, сахара. На столе — картошка, хлеб да макароны. От такой еды у большинства населения ярко выраженные признаки белково–калорийной недостаточности, нарушения обменных процессов в организме…

Никакая научная терминология не в силах отразить даже тени умышленно творимого ужаса в России. «Суп на воде из мороженой картошки, каша на воде, чай без сахара», — это не Освенцим и не блокадный Ленинград, это сегодняшнее меню детского садика в Северодвинске. От нехватки основных продуктов питания, от длительного отсутствия в рационе жиров, углеводов, полноценных животных белков обмороки и анемия детей в школах и детских садиках, массовый авитаминоз. Даже в родильных домах кормят уже лишь супом на воде, нет ни мяса, ни молока. Да и откуда им взяться, жирам, углеводам, белкам, витаминам в том же Северодвинске, если на знаменитом «Севмашпредприятии» вместо честно заработанного выдают жалкие подачки в 100–150 тысяч рублей и то не каждый месяц. Декретных денег женщины ждут по полгода. Чего ж удивляться, что за последние пять лет в Северодвинске не родилось ни одного здорового ребенка.

Так живет не один Северодвинск. Так живет вся Россия. В городе Южа Ивановской области за 400 граммов донорской крови платят 20 (двадцать) тысяч рублей. Заработать на продаже собственной крови для многих — единственная возможность не оставить детей голодными. Сколько у человека крови? Четыре с половиной, максимум шесть литров. Вот и цена русского человека на демократическом рынке России. Самая высокая — триста тысяч рублей. Щенки стоят намного дороже. И заботы о них ныне больше. Специальные магазины, богатый выбор питания, доктора, лекарства, школы дрессировки, лечебницы. Собачьи больницы открывают, детские поликлиники закрывают.

По данным профессора В.П.Медведева, проводившего изучение петербургских школ, из каждых ста учеников старших классов практически здоровы только четверо. У тысячи обследованных детей выявлено более двух ,тысяч заболеваний. И это в благополучном по' сравнению с остальной Россией Петербурге.

Но что произошло, что случилось в России, откуда миллионы безработных, бездомных, голодных, умирающих? «Если снижение выпуска продукции в 1992 г. и отчасти в 1993 г. объяснимо самим фактом перехода от плановой экономики к рыночной (в большинстве реформируемых экономик в первые годы производство сокращается), то спад в 1994, 1995, 1996 гг. уже невозможно списать на тяжкое наследие коммунистического режима. Беспристрастный анализ требует признать: продолжение экономического кризиса — это результат проводившейся в стране политики», — вынужденный признавать очевидное Институт экономического анализа не договаривает, что ведущаяся в стране политика — это хорошо продуманная, четко спланированная и жестко исполняемая программа уничтожения национальной культуры, национального образования, национального производства, национальной финансовой системы, и, самое главное, — извод русского народа»

Кому и зачем это нужно?' Богатейшая Россия, а у нас 64 процента всех мировых сырьевых запасов, при всеобщем оскудении земных кладовых, стала ключом к мировому господству. Тот, кто будет владеть Россией, той частью богатейшей земли, называемой Россией, тот и будет определять в дальнейшем судьбу всего мира. Мировое господство — извечная мечта еврейского народа. Борьба за сырьевые богатства России — это не просто борьба иудеев за собственное выживание и процветание, это борьба иудеев за реальную власть в мире, когда на карту поставлен успех иди поражение всего содеянного ими за три тысячелетия.

Нас, русских, убивают за то, что мы встали поперек дороги иудеям, которые совершают в России свои многовековые устремления к владычеству над миром.

Жесткая последовательность проводимого в России курса на окончательное уничтожение национальной экономики, неотступничество Ельцина от порученной ему для исполнения политики уничтожения русского народа еще раз наглядно, убедительно проявились при последнем формировании правительства, когда на сцену власти вновь поднялся Анатолий Чубайс, урожденный Раисой Хаимовной Сагал. Первое хождение во власть у Чубайса завершилось громким публичным скандалом. Его изгнали с поста первого заместителя председателя правительства, руководителя Государственного комитета по имуществу Российской Федерации «за существенные недостатки в работе». Счетная палата, высший контрольный орган страны, провела тогда же ревизию Госкомимущества и опубликовала результаты проверки в правительственной «Российской газете». Материал назывался «За что Президент Ельцин снял с работы А.Чубайса».

Выводы аудиторов Счетной палаты произвели шок в обществе. Преступление против нации и государства — так подытожили они деятельность А.Б.Чубайса. Госкомимущество было поставлено на службу конкурентам и врагам России. Целенаправленно разрушался оборонный комплекс страны. Крупнейшие предприятия, конструкторские бюро, научно–исследовательские институты умышленно подводили под банкротство и продавали за бесценок. Критерии, которыми руководствовалось Федеральное управление по делам о несостоятельности при Госкомимуществе России, американские эксперты примерили к своим заводам и выяснилось, что 80 процентов преуспевающих военных предприятий, непоколебимо крепко стоящих на ногах, честь и гордость обороны США, должны быть признаны банкротами.

Из заключения Счетной палаты:«Анализ показывает, что целенаправленно разрушаются важнейшие отрасли оборонной промышленности, так как с признанием предприятия неплатежеспособным, оно практически переходит в ведение ФУДН (Федеральное управление по делам о несостоятельности, возглавляемое иудеем Мостовым — авт.), оказывается вне сферы влияния Госкомоборонпрома России — федерального органа исполнительной власти, и попадает в руки людей, непосредственно заинтересованных в устранении конкурентов с мирового рынка…» 70 процентов предприятий, признанных якобы неплатежеспособными, относились к пяти стратегическим областям промышленности, несли основную нагрузку по исполнению государственного оборонного заказа, обладали лучшими в мире технологиями и профессионалами, на десятилетия опережали конструкторской и технологической мыслью другие страны. 261 оборонное предприятие, практически вся элита оборонной промышленности, лучшее, чего достигла и наработала отечественная промышленность, были уничтожены. Банкротами объявляли совершенно секретные предприятия, хранящие от чужих завистливых глаз не только военные секреты, но и конструкторские, инженерные, технологические разработки. Управляющими туда Чубайс направлял людей без малейшего опыта управления, не имевших допуска к сведениям, содержащих государственную тайну.

Возглавляемое Чубайсом Госкомимущество, по заключению Счетной палаты, умышленно разрушало лучшие предприятия России. В доказательство Счетная палата приводит 800 миллиардов рублей, заложенных в государственный бюджет для поддержки государственных предприятий, но так и оставшихся невостребованными Госкомимуществом. Помощь в 11,5 миллиарда рублей за все время получил лишь один завод. Удивляться нечему: чубайсы, немцовы, батурины, лившицы, уринсоны, кохи пришли па нашу землю не крепить и умножать наше Отечество, а уничтожать его»

«Наблюдается скрытая интервенция иностранного капитала с целью подрыва обороноспособности и экономики страны для обеспечения принятой Западом стратегии «гарантированного технологического отставания России», — говорилось в докладе заместителя председателя правительства Российской Федерации Владимира Полеванова, возглавившего после Чубайса Госкомимущество и буквально в два дня убраного со всех постов, как только представил правительству доклад о том, что приватизация, проводимая Чубайсом, это сдача России в таких масштабах, о которых враги России и мечтать не могли. Чего стоит одна «продажа» Московского электродного завода, оснащавшего ядерные ракеты, подводные лодки, танки, самолеты–перехватчики, штурмовые самолеты наконечниками ядерных боеголовок, графитовыми соплами, стержнями–замедлителями атомных двигателей.., в общей сложности продукцией восьмидесяти трех технологий. В числе побед Московского электродного завода участие в разработке и производстве самого современного в мире оружия — стратегических и оперативно–тактических ракетных комплексов «Тополь», «Тополь М», «Искандер», «8 К 14». И этот завод, попасть на который могли только лица с высшей категорией допуска, был за копейки скуплен подставной фирмой «Граникс» на средства гражданина Соединенных Штатов Д.Хея. Джонатан Хей перевел на личный счет директора «Граникса» Владимира Грабарника 700 тысяч долларов, которые были пущены на оплату акций Московского электродного завода. Джонатан Хей не простой американец, он — кадровый сотрудник Центрального разведывательного управления Соединенных Штатов. С 1992 года этот кадровый американский разведчик возглавлял в Государственном комитете по имуществу Российской Федерации отдел экспертизы и технической помощи, фактически являлся советником Чубайса по вопросам приватизации в области оборонной промышленности России. Прошла информация, что буквально все сотрудники Госкомимущества, направлявшиеся в загранкомандировки, обязаны были пройти собеседование и получить добро у Хея. Именно при Хейе компьютеры Госкомимущества заменили на машины американского производства, немыслимо, но их даже не проверили на возможность нелегального считывания, а ведь в эти машины заложены супергосударственные секреты — информация о производственной базе России, включая всю оборонную промышленность..

Московский электродный завод не начинает и не завершает список сданных противнику оборонных предприятий. Иностранцы хозяйничают на производственном объединении «Электросила», заводе «Компонент», предприятии «Авиазапчасть», Калужском турбинном заводе, вертолетном заводе М.Миля, Самарском авиазаводе… Наверное так читались сводки Совинформбюро в 1941 году: «сдан … оставлен… достался врагу…»

И что? Предстал Чубайс перед судом за преступления против нации и государства? Президент России и глава правительства России иначе оценили активность Чубайса в разрушении России: Чубайса назначили первым заместителем председателя Правительства, министром финансов с неограниченными полномочиями. По силе власти, влиянию на принятие самых важных национальных, государственных решений Чубайс стал даже не третьим, а вторым властным лицом в государстве, если уже не первым. Открытые враги России во главе России. Торжествующе картаво несется над страной: «Иудейская власть — есть единственно реальная власть в России». В том ни грана хвастовства, ни грана преувеличения. Иудеи имеют право так говорить. Сегодня в России их власть. Власть не русская, власть руссконенавистническая, власть всей силой своей и мощью развернутая против русского народа. В доказательство сказанному еще один верховный правитель России, еще один иудей — Борис Ефимович Немцов. Талантлив в чем, где преуспел, за что вознесен к вершине власти бывший глава Нижегородской области? Обратимся к документам. Спад промышленного производства в области за последний год составил 14 процентов, вдвое больше чем в целом по России. В Дзержинске, крупнейшем военно–промышленном центре, только за полгода производство сократилось на 38,1 процента. Может иудеи во главе с Немцовым решили перековать мечи на орала? Ничего подобного. Резко упала выработка электроэнергии, проката, древесины, бумаги, строительных материалов, телевизоров, стиральных машин, пылесосов, тканей… Производство мясных, молочных, хлебных продуктов сократилось до 22 процентов. Модель реформирования сельского хозяйства Нижегородской области, разработанная и профинансированная Международным банком реконструкции и развития, английским фондом «Ноу хау» и агентством США по международному развитию, преследовала цель разрушить крупные коллективные хозяйства и резко увеличить ввоз в регион импортной продукции. Только за один год, накануне переезда Немцова в Москву, поголовье крупного рогатого скота в области сократилось на 11 процентов, свиней–на 13 процентов, упало производство молока, мяса, яиц… И так во всем, чего не коснись в Нижегородской области во времена власти Немцова. Спад в строительстве жилья. Стоимость набора основных продуктов питания дороже, чем в целом по России. Задолженность по зарплате выросла в 17 раз, по России — в II. Итог немцовских реформ — вымирание, гибель народа. Каждые сутки три–четыре нижегородца кончают жизнь самоубийством. Даже в областном центре, более благополучном, чем районы, за пять лет население уменьшилось на 33 с половиной тысячи человек. Почти 60 процентов умерших моложе пенсионного возраста. В Варнавинском, Первомайском, Воротынском районах умирает в четыре, пять, шесть раз больше народа, чем пять лет назад. Вот за что иудея Немцова восхваляет Запад и его ставленники в России — Ельцин с Черномырдиным. Палач карьеру делает на эшафоте.

Ну, а мы, русские, чего ждем? Своей очереди под иудейский топор Чубайсов и Немцовых? Нам все еще мало, что за год нация теряет полтора миллиона своих граждан?

Что делать?

Вопрос «что делать?», эхом стона тягостно повисший над Россией, выказывает в первую очередь не оторопь застигнутого врасплох русского народа, ошеломленного стремительным раззором Отечества, и даже не бессилие, безволие его; нудное причитание «что делать?» обнажает прежде всего страх, самый обыкновенный страх, когда собственная шкура, сытость живота, страсть не упустить свой шанс урвать, нажиться, разбогатеть ставятся и становятся выше, значимее, весомее Нации, Отечества, национальной Чести, национального Достоинства. Этот страх тщательно и умело взращивали и взрастили–таки в русских душах, разрушив национальные идеалы» опошлив национальных героев, размыв национальные традиции.

На три великих устоя извечно опиралась Россия — духовную мощь Православной церкви, национализм русского Народа и крепость Армии. Армия выражала волю и силу государства, героизм и храбрость народа, служила мерой чести и самоотверженности, образцом подлинного служения Отечеству. Однако за годы демократии властям и прессе, радио, телевидению, литературе, кино, театру удалось подорвать в народе полное искренностью чувство былой гордости за Армию. В общественном сознании уже нет прежнего культа Воина — защитника и богатыря. Воин перестал быть народным идеалом, ему более не стремятся подражать, на него не желают больше равняться. Даже армейскую форму сменили на чужую, «натовскую», ничего родственного не имеющую с отечественным воинством, чужую для глаз и чувств русского человека. Хоронятся в замалчивании былые подвиги русского воинства, ни памятных дат, ни славных имен. Зато полная воля картавым балагурам осмеивать, опошлять, оскорблять российскую славу. Не скрывают своего желания эти хохмачи, шуты, оплевыватели России лишить наш народ веры в будущие подвиги, ведь память о подвигах, память о героизме, мужестве, отваге дедов и отцов рождает новых героев, новые подвиги.

После того как ненавистникам России удалось порушить идеал Воина, былое уважение к Армии, они принялись разрушать идеал труженика. Рабочего, крестьянина, врача, инженера, ученого выставляют неудачником, невезуном, которому можно по году не платить зарплату. Трудовые достижения, открытия, изобретения, профессиональные удачи — где они? Не слышно о них – одни акции, дивиденты, херши, памперсы, и сникерсы. Полосы газет, экраны телевизоров, радиоэфир заполонили банкиры, коммерсанты, грабители, убийцы, шоу–бизнесмены, фотомодели.., ощущение такое, что никто больше не водит поезда, суда, не валит лес, не добывает руду, не вылавливает рыбу, не выращивает скот и зерно, не выплавляет металл, не открывает, не исследует, не изобретает, не оберегает Родину… — все лишь воруют, предают и продают. Телевидение насаждает культ безделья и кутежа, приучает не в трудах праведных видеть и находить источник богатства, а на поле чудес, в счастливом случае, в игровом куше. В идеалы для подражания навязывается хват и фарт. Подминая и растлевая души, с утра и за полночь сюсюкают с экрана припудренные старички и старушки: 'Тебе, внученька, ни о чем больше думать не надо–держи акции в наследство», демонстрируют эталон счастливой жизни папаша с сорокалетним сыном: «Мы вот сидим и рыбку удим, а денежки сами к нам текут. Хорошо», и гордятся собой удачливые родители:«У тебя, сынок, такой умный папа, смотри какие акции купил! Когда, вырастешь, все у тебя будет!» и вопит им в ответ счастливое детство:«Буду во–оо–от таким миллионером!»

Напрочь забыта нажитая мудрость, не ради красного словца, а в урок потомству веками передаваемая, что все от Бога и трудов праведных, что без труда нет добра, что Бог труд любит, что терпенье и труд все перетрут, а в подтверждение тому — великая Держава великим трудом строенная.

Землепроходцы, воины и землепашцы создавали и создали могучую Россию тяжким трудом наперекор суровому климату, не охочей до гостей тайги, воинственным соседям.

Мы создали Россию трудом и возродить ее можем только трудом — другого пути не было в тысячелетней нашей истории и быть не может, селимы действительно хотим иметь не просто богатую, а великую Россию.

Нам же в искушение ныне бесовское фартовое наваждение со всех сторон — лови удачу! С сотенномиллионной телевизионной трибуны нас приучают думать, что лучшая жизнь — это жизнь рантье, паразитирующего на ворованном капитале, что главное сегодня — не знание, не мастерство, не профессионализм, не качество труда, и уж тем более не служение трудом Отечеству, главное сегодня — урвать, ухватить, угадать, выиграть, удачно вложить деньги, купить акции. Словом, спешите, господа русские, дураки, идиоты русские, подставлять шляпу под золотой дождь!

Можно было бы только посмеяться над миллионами одураченных отечественных буратино, по сей день верящих в златоплодоносящие кущи полей чудес, если бы бесовское наваждение не было так опасно для России, потому что насаждаемая похоть наживы сеет страх в душе человека. Страсть наживы — коварный враг. Когда личный материальный интерес, личная выгода, личный успех, прибыток, житейский выигрыш, успех, приращение, преуспевание становятся главной заботой, смыслом жизни человека, когда сытость становится всем смыслом существования человека, ни о чем другом ему более думать неподъемно. Душа, доверху наполненная корыстью, уже ничего другого в себя принять не может. Страх за свою жизнь, за свое благополучие становится диктатором в человеке. Мы отвыкаем мыслить и думать о служении) помышляем только о добыче. Перестали служить России, бросились жадно, беззастенчиво жрать ее, продавая и предавая свой народ, свою нацию, отцов–фронтовиков, дедов и прадедов, живота не жалевших ради нас, но о детях и внуках своих, как отцы и деды наши, мы не думаем, мы предаем и продаем внуков и правнуков своих, для которых не можем сберечь ни целости, ни величия России. Увлеченные запахом наживы мы оказались в горловине загонной тропы, — так умелые охотники в древности хитростью и обманом загоняли дикий скот на убой… И в гонке этой не хватает трезвости задаться простым вопросом с чего бы вдруг иудеи, захватившие власть, экономику, финансы, воспылали любовью к русскому народу? С чего бы вдруг иудеи, как заметил Достоевский, ради прибытка готовые содрать шкуру с русского человека, захотели теперь сделать русский народ счастливым, сытым, в достатке и тепле? Хотя сделать это несложно, надо перестать грабить Россию. Но ведь без грабежа у самих иудеев ничего не будет. Весь их капитал за годы «демократических реформ» сколочен на ограблении России. Дать русскому человеку жить в достатке, значит перестать наживаться за его счет. Но чтобы иудей порадел за другого человека, такого не было, нет и не будет. Да иудеи и не собираются изменять своему нутру. Об этом открыто сказал на заседании правительства Чубайс:«Чтобы всем жилось весело, хорошо и тепло — так не бывает».

Иудеи дают русским служкам Сиона малость нажиться с единственной целью — создать образец для подражания, развить среди русского народа инстинкт наживы, а, значит, и инстинкт самосохранения.

Мы, русские, должны одолеть насаждаемый в России примитивный и безоглядный инстинкт личного самосохранения, который так выгоден иудеям–разрушителям России,

Мы, русские, должны понять и накрепко усвоить, что ничего кроме гибели России и нации иудейское правление в России нести не может,

Мы, русские, непреодолимо встали на пути рвущихся владеть миром монголо–татарских орд, пресекли победное шествие к мировому трону Наполеона и Гитлера, и вот опять наша судьба — остановить новых мировых правителей. Это будет потруднее всех былых битв. Не поле брани перед нами, не в битве сходимся с врагом, не меч против меча, — нынешний враг уже властвует над нами, да и мы давно не воины с Поля Куликова, Бородина, Прохоровки, страх иссушил наш дух. Не достает в нас ни Веры, ни Воли обороть свой страх, встать в рост против убийц народа и России.

Остатков до тла не иссохшей в нас совести хватает лишь на скулящий выдох «что делать», да и то не с искренним желанием найти указующий на дело ясный и четкий ответ, не ради спасения нации и России задаемся мы этим вопросом. Чего искать ответа на вопрос что делать в тяжкую годину вражеского нашествия на Россию, когда ответ на этот вопрос изначально ясен, давно дан жизнью русского народа — идти и побивать врага,

Но мы, празднующие сегодня труса, получив ясный и четкий ответ на свой вопрос, тут же выставляем тысячу новых: да враг–то кто? где враг? откуда враг? с кем на врага? Пожарский где и Минина не видно.., потому что не воля, а страх правят сегодня русским народом, потому что не интересами, болью России живет сегодня русский человек, а сугубо своим личным, корыстным интересом, страхом за свою шкуру, свое благополучие,

Страх глух к рассудку, любые доводы ему не в счет. Перешибем же страх потери наживы страхом перед неминуемой гибелью. Страшно подниматься в смертельный бой, пока еще хоронится в душе хоть малая надежда пусть в согбенности, унижении, позоре, но — выжить. Основа страха–животный зов жить. Но нет надежды выжить у русских при иудейской власти. Погибель — вот что для нас, русских, определили иудеи. Тут не прогнуться, не пригнуться, тут не схоронишься.

У нас, русских, выбора нет: или мы их уничтожим, изгоним со своей земли, избавимся от этой смертоносной напасти или они нас добьют.

Мираж и миф русского народа: выборы и оппозиция

Иллюзию выжить при иудейской власти питают выборы и оппозиция. Каждые выборы русский человек поджидает с наивной надеждой, что теперь мы поумнели, одумались, спохватились, протрезвели, прозрели на творимое в Отечестве и точно выберем того, кто нужен для спасения России, а, называющая себя народно–патриотической оппозиция, делает ожидание выборов осмысленным и реальным делом. Не избавившись от миража, наваждения, иллюзии выборов и оппозиции тщетно бороться с идиотизмом надежды русских людей жить и богатеть под иудеями.

Итак — выборы. Выборы — это всегда игра, цирк, балаган, шутовство, это всегда спектакль, в котором кто бы какую роль не играл, он играет для одного — больше собрать голосов. Давно известно, что народ отдает голос не лучшему, не мудрому, а наиболее искусному игроку, сумевшему подделаться под вкус толпы. Толпа жаждет не правды, не истины, не умного, мудрого слова, толпа жаждет слышать только то, что ей более всего ублажает слух. Отсюда и роль собирателя голосов на предвыборных подмостках: врать и обещать, улавливая спрос толпы. Кто сумеет вовремя поймать настроение толпы и угодить этому настроению, тот и станет народным избранником. У думающего, совестливого человека практически не остается шансов опередить в выборном поединке лицемера, лжеца, без стеснения и колебания умеющего пустить в ход любую ложь, любое обещание. Успех в этой игре определяют худшие качества человека.

Оценивать кандидата в депутаты по его нравственным, деловым качествам способны лишь единицы голосующих, а большинство избирателей голосует за человека им известного, про которого они наслышаны, даже не важно, что именно слышали, доброе или худое, слышали — и этого бывает достаточно. Вопроса «достоин — не достоин», а уж тем более «почему достоин или не достоин» перед основной массой избирателей вовсе не стоит.' Но человек способный лгать, потакать вкусу толпы, изначально проявляющий талант лицедея, игрока, — лишь бы избрали, — понятно, что такой человек стремится во власть не для исполнения национальной государственной программы, понятно, что им движут честолюбие, тщеславие, амбиции, корысть, но только не принципы, не интересы России, ее коренных народов. Парламентаризм есть торжество эгоизма, утеха нечистоплотных граждан. Для искателя голосов избиратели являются стадом, — точно заметил еще в прошлом веке ненавидимый нынешними демократами К.П.Победоносцов. Победители выборных кампаний подлинно уподобляются хозяевам тучных бараньих стад, для них стадо — основа могущества и знатности в обществе. Правда, человеческое стадо теряет всякое значение для выбранного им депутата, пока не понадобится для новых выборов. Тогда в ход снова пойдут льстивые и лживые фразы. Такова механика демократических выборов, искусство избирательных технологий.

Наглость — вот основной движитель выборной кампании, ее мотор, ее динамо. Бессовестность и беспринципность, умение и готовность в зависимости от спроса и выгоды черное называть белым, а белое чернить, лицедействовать без чести и морали — вот необходимый набор качеств для жаждущего победы на выборах, но это же всем хорошо известные иудейские черты, помогавшие иудеям сначала преуспевать в обманной наживной торговле, в ростовщичестве, потом в политике, когда на государственных скрижалях вместо Веры, Царя и Отечества иудеи нацарапали свободу, равенство и братство, придумали обманку для народа — парламентаризм, демократическую республику — родную стихию для реализации иудейских черт, идеальную форму для продвижения иудеев к власти. Там, где обман в цене, там всегда будет властвовать иудей.

Увлеченные иудейским манком «цивилизованных демократических форм правления», потому что к тому времени всем опротивело коммунистическое правление, мы выстроили–таки в России парламент, о котором еще сто лет назад Николай Данилевский писал как об учреждении, имеющим «серьезную форму, серьезную наружность при полнейшей внутренней пустоте и бессодержательности. Такие вещи на общепринятом языке называют мистификациями, комедиями, фарсами, шутовством». И вот теперь с этим иудейским балаганом мы связываем свои русские национальные надежды на возрождение России. Ну не дураки ли мы? Наша глупость сродни дури того, кто тягается с картежным шулером, заранее зная, что шулер перед ним, и что колода у шулера крапленая, и что вольно шулеру мухлевать, любую карту передернуть, даже если за руку поймают, наказание ему не грозит. Народ голосует за новую Конституцию — очень хорошо, ставка принята. Народ голосует за сохранение Советского Союза? Плевать на такой референдум!

Внедрив в России рулетку демократии, иудеи заставили русский народ обслуживать иудейские интересы. Это почище масонства, там кучка предателей своего народа служит Cиону, здесь весь народ.

Внедрив в России демократические формы правления, иудеи превратили Россию в игорный дом, и не скрывают того: «Голосуй, а то проиграешь!» Играя в прямые, тайные и всеобщие выборы, русский народ проигрался в дым, все спустил: наработанное, нажитое, наследованное от отцов и дедов — заводы, фабрики, сырьевые кладовые, больницы, здравницы, институты, конструкторские бюро, даже школы, даже детские сады… — все огребают, ничем не брезгуют, ни перед чем не останавливаются жадные, липкие иудейские лапы. «Землю, землю на кон! — ныне вопят иудеи. — Сыграем в референдум о земле!» Жаждут дограбить последнее.

Чем беднее русский народ, тем богаче иудеи. Они уже в числе богатейших людей планеты. Долларовый миллиардер Березовский, долларовый миллиардер Ходорковский… Перевести их счета на отечественные рубли — триллионеры! Чем прославились они, что открыли, произвели, изобрели? Ни–че–го. Только обманывать, надувать, воровать. Другого не умеют. А это умеют тысячи лет. Даже первое упоминание города Киева в древней письменности, в знаменитом «киевском письме», найденном в развалинах каирского пригорода Фустат в Египте, связано с ограблением русичей иудеями. Пращур Мавроди и березовских собрал тогда денежки у легковерных киевлян и смотался в Египет. В сопроводительном письме еврейской общины Киева к еврейской общине Египта и упоминается впервые Киев.

Обманом, воровством, мошенничеством стаскан в еврейскую мошну русский капитал. Иудейское богатство растет на крови русского народа. Застрелился академик Владимир Нечай, пустил себе пулю в висок сорокадвухлетний подполковник Юрий Хорьков, покончил с собой отец троих детей Иван Толочко, сжег себя старший офицер Московского военного округа Александр Терехов, взорвали себя аммонитом кемеровские шахтеры Евгений Данилин и Анатолий Пронин, разом осиротившие пятерых детей… Все это от нищеты, безысходности, позора, унижения.

Крупнейший ядерный центр Челябинск–70, которым руководил академик Нечай, по несколько месяцев не получал зарплаты. Да и можно ли это еще назвать зарплатой, если у именитого академика, руководителя громадного коллектива, на чьем потертом пиджаке едва умещались самые высокие награды Родины, зарплата составляла всего 250 тысяч рублей. Гордость и слава отечественной науки Нечай, чьи разработки и научные труды в основе лучшего в мире оружия, лучших в мире высоких ядерных технологий, — самых дорогих товаров на мировом рынке, подведенный к последней роковой черте нищетой научного центра, нищетой своих подчиненных, собственной нищетой, обрывает беспросветную жизнь самоубийством, в то время как иудей Чубайс играючи выкладывает пятьсот миллионов рублей подоходного налога со своего гешефта, «заработанного» им на проделках с государственными казначейскими обязательствами. Или что такое Гусинский в сравнении с Нечаем. Когда ученый Нечай создавал адерный щит страны, мошенник Гусинский обирал желающих приобрести дефицитный тогда автомобиль. Теперь в России иные ценности. Академик Нечай погибает в нищете, миллиардер–мошенник Гусинский рядом с президентом Ельциным определяет будущее России.

Нет, не самоубийцы они, Нечай, Хорьков, Толочко, как и никто другой из тысяч и тысяч русских людей, принужденных невыносимой жизнью оборвать свой век. Они убиты, убийца их — еврейский кагал, жиреющий на русской крови.

Иудеи теперь стремятся добраться до русской души, чтобы выпотрошить ее, «освободить» от русского духа. Поэтому прибирают к своим рукам издательства, кино, литературу, театр, все средства массовой информации, особое внимание уделяют телевидению — самому мощному инструменту воздействия на мозги и душу людей. Кого возносить, кого позорить, кого рекламировать, кого замалчивать, кого делать пророком, а кого выставлять дураком — определяют ныне иудеи. Хозяева самого влиятельного диктатора на мозги народа — телевидения, иудеи определяют сегодня в России гениев и героев, оракулов и изгоев, лидеров и народных любимцев, президентов, депутатов, губернаторов, мэров… Иди, русский человек, играй с ними в выборы?

Демократия — форма еврейской диктатуры. Нам, русским, навязали чужие и чуждые, противные нашему национальному сознанию, нашему национальному характеру, нашей национальной душе демократические формы государственного правления. «Неужели пало на голову России еще мало всяческого рода стыда, позора и срама, чтобы хотеть навалить на нее еще позор шутовства!» — восклицал при мысли о демократии Николай Данилевский. Реальность оказалась более страшной. Шутовской балаган демократии иудеи сумели превратить в голгофу русского народа.

Мы, русские, должны распрощаться с иллюзией воздействовать на власть при помощи выборов. Выборы — это иудейские игрища — торжество лжи, лицемерия, подлости и разврата, Теперь об оппозиции.

Что такое оппозиция? Оппозиция — это идея и сила, противостоящие власти. Власть можно взять одной лишь силой, как показывает опыт, не такое уж это мудреное дело, не такие уж для этого нужны большие силы. Но это будет лишь власть над правительственными креслами, а не над народом. Такая власть, власть одной лишь силы, долго не продержится и ничего народу не даст. Вдохновить народ на борьбу, позвать ответно на подвиг и на созидание может только идея.

Исходя из понятий идеи и силы рассмотрим оппозицию в сегодняшней России. Есть ли она и что из себя представляет?

Не станем тратить время на рассмотрение так называемой демократической оппозиции. Все эти явлинские, гайдары, рохлины.., это, конечно же, не противостояние власти, и уж тем более не война идей, если это и можно натужно назвать войной, то лишь войной корыстных амбиций за кусок пирога.

В общественном сознании русского народа оппозицию в России представляет сегодня Коммунистическая партия Российской Федерации и толкущиеся рядом с ней дюжина–другая коммунистических партий различных оттенков и иных оппозиционно настроенных к власти партий, движений, союзов, соборов, блоков, форумов, фронтов, зачастую малочисленных, а то и вовсе микроскопичных, но, роясь вокруг многочисленной коммунистической партии, тоже вроде из себя что–то представляют, если не для общественного сознания, то для собственной значимости.

Какую же идею несет нынешняя оппозиция — Коммунистическая партия Российской Федерации, возглавляемая Г.А.Зюгановым? Эта идея была четко сформулирована на Пленуме ЦК КПРФ в период подготовки сначала к парламентским выборам, а затем подтверждена в борьбе за президентское кресло, став основным лозунгом, шапкой всех партийных газет, листовок и плакатов: «Вернуть власть народу'" Ясно, что при такой постановке вопроса ни Ельцин, ни Черномырдин, ни Строев, ни Селезнев, у которых сегодня власть, это не народ. А Зюганов, Рыжков, Купцов, Зоркальцев, другие лидеры КПРФ, выходит, народ? Но тогда сразу же возникает вопрос: чем Зюганов с Рыжковым отличаются от Ельцина с Черномырдиным? Все они выходцы из ЦК КПСС, все ныне при власти, одни заправляют исполнительной властью, другие — законодательной. Если следовать логике и здравому смыслу идеи оппозиции, то возвращать власть нужно тому, кто ее имел, ведь не дать власть народу требует оппозиция, а именно вернуть. Тогда опять же получается, что во исполнение идеи оппозиции возвращать власть нужно Ельцину, Черномырдину, Зюганову, Рыжкову, Яковлеву, Строеву… У них была власть, они возглавляли райкомы, горкомы, обкомы, ЦК. А поскребите нынешних министров, губернаторов, мэров, фабрикантов, заводчиков, финансовых магнатов, нефтяных королей — за редчайшим исключением это бывшая власть, работники партийных, комсомольских, советских структур, КГБ, ГРУ, МВД, Внешторга, Центробанка, МИДа, прочих министерств и ведомств. Но если не Ельцину с Зюгановым, Черномырдину со Строевым власть возвращать, тогда кому? Тому, кто сеет хлеб, плавит металл, водит поезда, рабоче — крестьянскому народу? Но у этого народа отродясь такой громады власти, как сейчас, никогда не было. Это сейчас ему дана власть выбирать президента, губернатора области, главу городской власти, хозяина сельского совета. Разве прежде рабоче–крестьянский народ выбирал хозяина страны — Генерального секретаря ЦК КПСС или хозяина области — первого секретаря обкома партии, или, может быть, всевластного главу района он избирал — первого секретаря райкома партии? Нет же. Так какой же власти какому народу требует оппозиция, у кого власть забирать и кому ее возвращать, если это одни и те же люди?

Нынешняя власть говорит: мы дали власть народу. Действительно дали. Хочешь — выбирай главу страны, главу области, главу района, не хочешь выбирать — сам баллотируйся хоть в президенты, хоть в губернаторы, хоть в мэры, хоть во что, пожалуйста! Разве мог в прежние годы начальник железной дороги Тулеев или инструктор ЦК КПСС Зюганов или юристконсульт издательства Жириновский выдвинуть себя в Генеральные секретари ЦК КПСС? Да предложи кто из них себя хотя бы в руководители области, на пост первого секретаря обкома, и то плакала по ним психушка. А оппозиция все одно: «Вернуть власть народу!» Получается, власть сегодня у народа, а вернуть ее, значит, отнять ее, что ли, у народа? Ничего не ясно с идеей оппозиции.

Но может коммунисты только сформулировать толком не могут лозунг о власти, а уж распорядиться властью могут с умом. Однако, вчитываясь в доклады, вслушиваясь в выступления, митинговые речи и пресс–конференции руководителей оппозиции, понимаешь лишь одну их пламенную страсть: дайте нам власть и мы позаботимся о вас лучше нынешних власть держащих. Спрашивается, как? Снова перелопачиваешь кипы навыпущенной оппозицией литературы, книг, брошюр, газет и журналов, стенограмм выступлений, — их много, их очень много, пожалуй, уже поболее полного ленинского собрания сочинений, — ответ находишь только один: вот вы дайте, верните нам власть, а уж мы себя покажем. Да ведь была у Рыжкова, Лукьянова, Крючкова, Язова, Зюганова, Купцова власть и какая!, о такой власти в мире помыслить сегодня никто не может. Всевластие в гигантском, богатейшем государстве, при полной поддержке блестящей, лучшей в мире армии, профессиональных преданных спецслужб. И что в итоге? Конечно, в ночном кошмаре не могло привидеться нынешнее растерзание России, но сегодняшний ужас не должен застилать глаза на наше трагичное коммунистическое прошлое. Разве от хорошей жизни народ бросился поддерживать тогда демократов и, сломив все препоны власти, в едином порыве проголосовал за кандидата в народные депутаты СССР Б.Н.Ельцина только за то, что у Ельцина на языке оказалось то, что было на уме, в сознании миллионов людей: «Коммунистическая партия не способна дальше управлять страной». Нищенские пенсии по 18 рублей, жалкие оклады по 45–70 рублей, вечный дефицит всего, от хлеба и лука до лекарств, мебели и одежды. Да, сегодня жить стократ хуже, страшнее, но ведь и так, как мы жили до демократов под коммунистической властью, разве по–человечески, разве такой жизни достоин русский народ. При нынешнем режиме по сути пышным цветом расцвело то, что высеяно было, назревало еще при коммунистах. Это и дичайшее расслоение общества по уровню жизни, когда в магазинах шаром покати, а для номенклатуры в специальных магазинах полнейшее изобилие, это и коррупция, мафия медуновых, щелоковых, алиевых, гришиных, это и двуликий закон, карающий за соринку простого человека и не замечающий бревно партийного чиновника…

Это была уже сгнившая власть. Ни держава, ни громадный народ были этой власти не по плечу. Она сдала страну без боя, без малейшего сопротивления. Ей не хватило воли даже на попытку защитить саму себя. Ни воли, ни чести, ни мужества. Об этом сами руководители коммунистической партии рассказывают в мемуарах без всякого стыда, малейшего раскаяния, тени сожаления о невыполненном ими долге. Вот только один маленький эпизод из воспоминаний бывшего Председателя КГБ СССР В.А.Крючкова. Еще Ю.В.Андропов был довольно нелестного мнения об А.Н.Яковлеве, называя его проходимцем. Но когда в КГБ стала стекаться информация о возможной работе с американскими спецслужбами А.Н.Яковлева (секретаря ЦК, члена Политбюро, имевшего неограниченный доступ к самой секретной информации). Председатель Комитета государственной безопасности Крючков вместо того, чтобы, оставаясь верным Присяге, принимать меры, которые обязан был принять, пошел испрашивать на то разрешение у Горбачева. Перед Крючковым, как он сам пишет, встала проблема, с одной стороны — высшие интересы государства, с другой стороны — весьма близкие отношения Яковлева с Горбачевым «как по служебной, так и по личной линиям». По сей день ждет на то разрешения. Теперь Крючков в стане оппозиции вместе с Рыжковым, Лукьяновым, Зюгановым. Тоже хочет, чтобы ему вернули власть…

Одно четко и внятно проговаривается в закладных документах оппозиции, возглавляемой Коммунистической партией, — их власть никогда не будет властью русского народа, это опять же будет власть иудеев. Накануне второго тура выборов в президенты Зюганов в обращении к народу заявил, что будет бороться с национализмом, антисемитизмом, не заикнувшись даже о русофобии. Но если тебе так дорог иудей, борись с его врагами, но как ты, русский человек, можешь забывать о своем народе? Да очень просто. Зная, что правила выборных игрищ диктует иудей, Зюганов заигрывает с иудеем. Если завтра для сохранения полученной власти Зюганову будет выгодно вести антирусскую политику, он пойдет на это. У них одна с Ельциным школа, одно воспитание — власть любой ценой, все во имя власти, и нет у них других забот кроме власти, и сама власть им нужна ради власти. У них даже один рави (учитель), один крестный иудейский папа — ярый руссконенавистник А.Н.Яковлев, тот самый «проходимец» по выражению Андропова, стоявший и продолжающий стоять за спиной Ельцина, и поныне определяющий кадровую политику во власти России. Это яковлевский наметанный глаз высмотрел Зюганова, это Яковлев вытащил в Москву, в ЦК КПСС, из орловской глубинки ретивого комсомольско–партийного функционера местного разлива Зюганова. Американский выученик Яковлев хорошо знает, кого и за что возносить, кого, для чего, куда ставить.

Одни кукловоды, что у лидера власти, что у лидера оппозиции. Мы же не просто смотрим этот иудейский спектакль, мы — в главной роли. Единственный, наверное, спектакль, где массовка играет главную роль — жертву.

С идеей оппозиции все ясно, нет у оппозиции той возвышающей и поднимающей народ идеи, которая способна свести народ с загонной тропы, возродить в народе мощный, всесокрушающий национальный дух. Но если нет идеи, то и силе у оппозиции взяться неоткуда. Однако же выводит оппозиция сотеннотысячные колонны демонстрантов, являя мощь, силу, сплоченность, организованность, единство? Чтобы понять природу этого миража, достаточно хоть раз побывать в эпицентре событий, прийти накануне демонстрации на сборную точку коммунистов, к памятнику Ильичу на Октябрьской площади, послушать какой базар разворачивается здесь накануне манифестации. С выпученными испуганными глазами снуют организаторы, торопливо извещая вождей, что «анпиловцы точно не пойдут, а Тюлькин поведет своих потом». Суета продолжается долго, где–то кто–то с кем–то договаривается, торгуется, мчатся женщины–доброхоты: «Как вам не стыдно!, позорите оппозицию?, срываете важное мероприятие!», их гонят, они не унимаются. Все друг друга стыдят… Но вот прокатывается почему–то шепотом:«Пошли!» Идут. Со стороны смотреть или с горба Большого каменного моста, экая силища прет, а что внутри колонн один на другого смотреть не хочет, разве со стороны разглядишь. В колонну вливаются новые люди, нынешняя власть настолько осточертела, что хоть в колонне оппозиции этой власти кукиш показать. И, нарастая, движется оппозиционная демонстрация по властью определенному маршруту, в указанное властью время, к назначенному властью месту сбора. Пришли. На трибуне разворачивается борьба за микрофон. Лица у трибунщиков сердитые, насупленные. Одному обещали дать слово, до сих пор не дают, другому и того не обещали. Анпиловцы подгоняют свою радиомашину ближе к трибуне, покрывают площадь воплем:«Анпилов! Анпилов!» Трибуна вступает с ними в радиоуговоры:«Да вот стоит Виктор Иванович, получит он слово!» В радиорубке их не слышат. Мощный радиоколокол продолжает надрывно взывать: «Анпилов!» Анпилову дают слово. Он говорит, радиорубка продолжает требовать для него слова. Наконец машина умолкает. Из ее окошка высовывается лохматая голова с толстыми оттопыренными губами: «Мы нашего Анпилова в обиду не дадим!» Какой–то мужик простодушно в ответ: «Да кому он нужен.» — «Чего?!» — хозяин большой головы неожиданно проворно вываливается из машины. Назревает драка. Вездесущие активистки тут как туг: «Как вам не стыдно! Вы позорите мероприятие!» Драчунов разводят. Детина забирается в машину и обиду вымещает в микрофон: «Анпилов! Анпилов!» Кто–то не выдерживает, сердито барабанит древком красного знамени по кабине… Вечером все телеканалы показывают репортажи о демонстрации. И как показывают! Какая мощь, какая сплоченность! На трибуне все плечом к плечу. Зюганова показывают первым и единственным, а из пустой его речи выхватывают единственную стоящую фразу. Какие там драки, склоки, распри? Монолит! Сила! Единство! И лидер во главе — Зюганов!

На деле оппозиции нет. Нет ни идеи, нет ни силы, которые бы реально, всерьез противостояли власти. Та оппозиция, которую нам показывают, та оппозиция, о которой пишут и говорят, — продукт общественного мнения. Общественное мнение формируют средства массовой информации. Зачем средствам массовой информации показывать мощную оппозицию, которой нет на самом деле? Общественное мнение об оппозиции, созданное иудейской властью, иудейским телевидением, иудейскими газетами и радио, парализует у русских людей стремление к созданию по–настоящему противостоящей власти оппозиции. Народ, живущий сегодня в страхе за собственную шкуру, охотно ловится на пустой крючок, ему только дай повод и он без искры раздует пламя:«Ну, вот же оппозиция! Силища какая! Они им покажут! Не пропадет Россия! " Можно и дальше труса праздновать.

Так называемая народно–патриотическая оппозиция во главе с Коммунистической партией — это ельцинско–зюгановский трюк яковлевской режиссуры, ловко использованный на последних выборах. Ельцин, предавший Россию, Ельцин, продавший Россию, Ельцин, ввергший Россию в нищету .и войну, Ельцин, расстрелявший русский народ, сумел победить оппозицию. Ладно бы сил не хватило, ладно бы это был проигранный бой, нет же, битву просто сдали. Коммунисты еще раз явили безволие, нерешительность, трусость. И никаких уроков не обрели. Продолжают играть с властью в те же игры, продолжают держать в лидерах Зюганова, который с Ельциным, как два жулика за картежным столом, играют на один карман, но изображают соперников. Хорошо дрессированный, в деле проверенный ковровый Зюганов будет выведен и на другой тур президентских выборов, чтобы снова по наигранной схеме одурачить народ.

Не стреляться — стрелять

Мы долго росли и выросли в безответственности, всякий раз находили виноватого в том, что так плохо живем. Лгали, подличали, молчали, потому что, видите ли, так требовало начальство, потому что, видите ли, такая была обстановка в стране по вине прежде — Генсека, теперь — Президента. Мы внушали себе и сами себе находили оправдание, что это они, а не мы, не я конкретно виноват в том, что так бедно, нищенски, бесправно живет моя семья, моя страна. Я живу подло и бедно, не потому что я сам подлый, ленивый, неумный, криворукий, а потому что мне не везет на правителя. Когда свергался очередной вождь мы с ритуальной ненавистью бросались расцарапывать само его имя, злобно и злорадно топтать его ногами, плеваться и веселиться, как будто разом хотели очиститься, отомстить за собственную подлость и лакейство, торопливо старались списать на покойника собственные грехи и делали это всегда с таким упоением, как будто всерьез верили при этом в собственное очищение, да так истово верили, что это вроде как нам и удавалось. Мы всегда готовы были сделать большие глаза:«А мы не знали! Мы даже не догадывались! Мы же искренне верили! Мы и подумать не могли! Да и что мы могли, маленькие люди…» Мы оказались прекрасными выучениками Сиона, всегда стремившегося направлять наше воспитание, «воспитание гоевых обществ», так, чтобы веред каждым делом, еще нужна инициатива, у нас опускались бы в безнадежном бессилии руки. «Нет ничего опаснее личной инициативы гоев," — подчеркивали сионские мудрецы. Вот для чего убаюкивающий гипноз народных выборов, вот для чего дорогостоящая пропаганда оппозиции с искусственным раздуванием значимости ее лидеров, вот почему у телевидения, газет, журналов, кино и литературы маниакальная тяга к показу насилия и жестокости, к воспеванию преступлений, катастроф, трагедий, чтобы выпестовать у людей страх за свою жизнь, страх за своих детей, высеять и взрастить осознание людьми своей беспомощности и ничтожности перед господствующим в России злом. Гигантская машина иудейской власти, иудейской пропаганды поставлена на службу одному — не дать русскому человеку осознать себя ответственным за творимое зло в отеческом доме. Страх разъедает наши души. Мы напрочь забыли, что трусость в ряду самых отвратительных человеческих преступлений и грехов. «Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц… — учас–rib в озере, горящем огнем…»(0ткр.21,8)

Мы жалуемся на невыносимые условия жизни, что создали для русских иудеи в России. Но разве мы не служим этому злу, хотя бы уже тем, что не оказываем ему ни малейшего сопротивления. Как негодуем в адрес еврейского телевидения, ведущего глобальную информационную войну против русского народа, возмущаемся, что телевидение зомбирует нас, губит души, развращает детей, поганит нашу историю, крушит наши национальные идеалы, уничтожает национальный дух русского народа. Но это мощное, страшное оружие иудеев против русских людей в исправной боевой готовности содержат русские же люди. Не получающие многими месяцами жалованья, униженные, оскорбленные русские офицеры своей безупречной службой помогают врагам своего народа иудеям зомбировать, оглуплять, отуплять народ. Да не проведи офицер суточную корректировку спутников, обслуживающих еврейское телеоружие, и все, испустит дух телесатана, одним злом на русской земле станет меньше. Мы служим злу, порой не отдавая себе в том отчета, но чаще страшимся сами себе в том признаться. «Имейте мужество взглянуть прямо в глаза страшной опасности! — взывал на борьбу архиепископ Никон. — Имейте мужество открыто, прямо, не страшась иудеев, признать эту опасность. Признать, и не полумеры, только усыпляющие народную совесть, принять, а решительно, твердо, бесстрашно и открыто, с достойной русского православного человека прямолинейностью, повернуть руль русской жизни вправо, не обращая никакого внимания на вопли иудейские, на их угрозы, террор, — ведь умирать–то когда–нибудь надобно: не лучше ли умереть, если Бог попустит, с честью, мученически, с благословениями народа, чем быть предателями веры и Руси родной?.. И посмотрите, какой светлый праздник будет на Руси в тот благословенный день, когда она будет освобождена от этого проклятого тумана, чисто масонского либерализма, этих лжесвобод, от порабощающих душу народную жидов, от всех этих бредней, навеянных иудеями, и их приспешниками–предателями родной земли!»

Доведенные до отчаяния русские люди кончают жизнь самоубийством. Только за один год пятьсот офицеров пустили себе пулю в лоб из–за безысходности. Стреляются, как это не тяжко сознавать православному человеку, лучшие, те, в ком не выгорела до тла совесть, в ком оставался стыд перед детьми, женой, родителями; в ком не размыта оказалась ответственность за Присягу, данную Родине, своему народу, понимая, что делает власть со страной, в какую страшную пропасть рушит народ. Одного им недостало в критический час: воли направить оружие не против себя, а против врагов своих, своей семьи, своего Отечества. И тогда бы не было позора для русского офицера, имея в обойме восемь патронов, израсходовать на себя один, оставив семь пуль невостребованными, уйти самому из жизни, оставив здравствовать своих врагов. Позор не только офицерский, позор гражданский, позор национальный. Они сделали свой выбор. Бог им судья, им отвечать за самый тяжкий грех–покончить с жизнью. Богом дарованной. Но загнанные в беспросветье другие должны думать и помнить, что самоубийство — худший вид дезертирства, предательство детей, внуков, родителей, своей семьи, своей России, своей нации. Погибнуть во торжество своих врагов — позорнее смерти не бывает. Не стреляться надо — стрелять. В России сейчас идет война, где даже геройски погибнуть нельзя, надо жить и побеждать' Погибать можно в атакующей шеренге, когда за тобой катится всесокрушающий победно наступающий вал. У нас, русских, ныне иное время, иная война, иной дух в стране, когда наступающий и атакующий должен понимать, что он один. В том нет ничего драматичного. Назначается и одному человеку определять судьбу страны. Как было, к примеру, во Франции в молодые годы царствования Людовика ХШ, когда евреи обрели во дворце могущественного покровителя Кончили и, заполучив все ключевые посты в стране, беззастенчиво и безнаказанно грабили Францию, наживали сказочные богатства. Казалось уже французам, что не вырваться им больше из еврейских лап, когда капитан Витри, заступивший на пост около королевского дворца в сопровождении всего трех гвардейцев, преградил дорогу на Луврский мост всемогущему еврейскому прохвосту Кончини, приближавшемуся ко дворцу в сопровождении многочисленной, как полк, свиты:

— Стой!

— Кто осмеливается так говорить со мной! — вскричал взбешенный Кончини.

Пока иудей в ярости размахивал руками, капитан Вигри, прицелившись» размозжил вельможному еврею голову из пистолета. Повернулся и пошел к королю, готовый понести любое наказание.

— Вы — маршал и герцог, — неожиданно ответил Людовик XIII скромному капитану, — и я счастлив, что первый могу приветствовать вас новым титулом.

В это время под окнами Лувра собрались восхищенные французы. Париж приветствовал своего избавителя, отметившего ненавистному еврею за все нанесенные Франции оскорбления и унижения.

Поучительную эту историю рассказал Эдуард Дрюмон в своем знаменитом исследовании «Еврейская Франция», переведенном на русский язык и изданном в Харькове в 1895 году. Так есть ли сегодня в России сила, способная реально противостоять иудейской власти? Есть. Это — каждый русский, преодолевший страх, избавившийся от иллюзий, не ищущий лидеров, не мечущийся По митингам, собраниям, не топящий свою силу в многочисленных резолюциях, воззваниях, петициях, заявлениях, обращениях, а честно, мужественно, волево понявший, что враг хозяйничает на его отеческой земле, что это смертельный враг, с которым не ужиться, не сговорипься.

Каждый русский должен понимать, может и тяжкое для него, но необходимое для его дальнейшего выбора и поступка, что нет в России сегодня ни оппозиционной силы, ни национальных лидеров, от которых можно ждать искоренения иудейской власти. Надеяться не на кого. Вся надежда только на самого себя, Спроси себя: кого ты ждешь ? Минина? Но почему не ты–Минин? Кто–то должен быть первым. Почему не ты? Разве у говядаря Минина было больше сил, славы, известности? Да кто его знал, продавца мяса? Просто у русского Минина оказалось тогда больше, чем у других, совести, боли и мужества за русский народ, за Россию.

Обстоятельно этот вопрос рассматривается в статье «России нужны герои».

Это должен знать русский, чтобы быть русским

О нации

Сегодня понятие нации нам должно быть дорого, близко и свято, как понятие семьи.

Только нация, объединенная единым духом, — вечна, непоколебима, незыблема.

Над Россией должен, наконец, воцариться высший интерес — интерес сохранения, сбережения, приумножения русской нации,

Инстинкт сохранения русской нации у русского должен быть сильнее инстинкта самосохранения.

Нации нужен духовный лидер, а не бухгалтер, умеющий считать по иностранной указке нетто и брутто российских богатств.

Мы должны пробудить чутье нации на врага нации, не важно, сидит ли он на Капитолийском или на Боровицком холме.

Народ и нация

Когда говорим народ, то представляем тех, кто живет сейчас — ныне живущих. Когда говорим нация, то представляем рядом с собой и тех, кто жил до нас: терпел поражения и выносил из них уроки, побеждал, осваивал, открывал, изобретал, обживал, создавал Империю, самоотверженно защищал Отечество; представляем рядом с собой и тех, кто будет жить после нас — наших потомков.

Крепость нации и полноценность нации хранится только в народе, гордящимся собой, любящим себя.

Нация и государство

Хватит говорить об интересах государства, пора громко и внятно заявить об интересах нации, и каждый шаг оценивать интересами нации.

Не нация для государства, а государство для нации!

Государство — машина, обслуживающая нацию, каждая шестеренка которой служит одному — укреплению нации. Если государственный механизм мешает развитию нации, нация будет раз за разом переналаживать его под свои нарастающие потребности. Ничего во имя государства, все во имя нации!

О национализме

Как не заменить другим словом понятие нации, так и вырастающих из него национализма и националиста.

Нет вернее пути для нации, чем национализм.

У национализма одна, но жесткая мера — польза нации.

Национализм — это любовь к своей нации. Национализм — это преобладание интересов нации над всеми другими интересами — государства, партий, идеологий.

Национализм — это прививка от любой чумы, которую нам могут в очередной раз подсунуть в ярко размалеванном фантике свободы, равенства, братства, в приманке общечеловеческих ценностей, прав, в обещаниях расцвета и укрепления России.

Национализм — забота нации о своем физическом, нравственном, духовном здоровье.

Национализм — понятие духовное. Личное в нем вырастает до общенационального. Общенациональное становится личным.

Национализм — понятие ратное. Националист обязательно воин.

Реально достигнутые успехи в интервенции России наших врагов не будут стоить и понюшки табаку, если поднимутся в русских национальный дух, национальное достоинство, национальное самолюбие, национальная гордость, словом, тот могучий дух, имя которому — национализм.

Национализм — сила, которая дает человеку веру в свою нацию, в свой народ, в свою Родину, когда любовь к Родине соединяется с верою в нее, в ее призвание, в тот грядущий расцвет, который ее ожидает.

Веру в нацию, любовь к Отечеству, уверенность в то, что дни падения преходящи, а национальный дух вечен и незыблем — все объединяет в себе национализм.

Только национализм — полная открытая любовь к своей нации, гордость за свою нацию, страстное желание служить своей нации, до самопожертвования быть верным ей, быть ответственным перед ней — дает возможность каждому человеку, каждому народу дышать полной грудью, не скрывать своей любви к своему народу, к своей нации, не стесняться этой любви, не избегать ее.

Только национализм дает возможность дышать полной грудью; вольно, легко и свободно без оглядки на кого другого ценить, любить, гордиться своим народом, искренне и полно считать его лучшим.

Национализм — основа крепости России

Россию спасет национализм. Национализм всех коренных народов России. В национализме всех народов России гарантия незыблемости России. Истинно националист своего народа понимает, что его трехмиллионный или двухсоттысячный или тридцатитысячный народ может развиваться, богатеть только тогда, когда он будет в одной семье с русским народом.

Национализм — основа мирного жительства народов. Национализм крепит не только нацию, национализм крепит отношения между нациями.

Никогда националист, если он действительно националист и интересы нации, а не собственная президентская папаха его интересуют больше всего, не поставит под удар свою нацию в добыче благ за счет другого народа.

Национализм в России — единственный гарант недопущения распада России, он единственный способен спасти Россию от повторения трагедии Советского Союза. Каждый народ, живущий рядом с русским народом, хорошо понимает, что его жизнь, благополучие, развитие будут зависеть от крепости дружбы с русским народом, многочисленным, сильным, с чувством любви и сострадания.

Националист якут, националист калмык, националист мордва.., каждый националист каждого проживающего в России народа во имя благоденствия своего народа будет стремиться к сохранению своего народа рядом с большим, стодвадцатимиллионным русским народом на богатейшей российской земле. Да и что есть Россия, как не ковер, прочность и красоту которого определяют плотно и надежно сотканные нити, и чем больше их, чем разнообразнее они, тем прочнее и красивее ковер.

Кому мешает национализм

Об угрозе национализма может кричать лишь тот, кому противны, ненавистны крепость нации, ее дух.

Об угрозе национализма может кричать лишь враг нации, ее ненавистник.

Если каждая нация России националистически настроена и в том залог крепости, дальнейшего развития каждой нации и всей России, если вся Россия заинтересована, чтобы каждая нация в ней живущая, была крепка и здорова, — только вместе мы представляем ту государственную мощь, с которой прежде считался и должен считаться мир, — кому же тогда в России ненавистна и противна идея национализма — основа крепости каждого народа и России в целом? Кто же тогда умышленно, осознанно и обильно сеет зерна ненависти к национализму, кто так усиленно вытаптывает и пропалывает, не дает взрастать здоровым силам национализма?

Если для каждой нации национализм лишь в укрепление нации, кому же тогда выгодно здоровое выдавать за больное?

Тому, кого пугает здоровость и крепость национальных чувств, кому не нужны, не выгодны, опасны национальные чувства. Тому, кто заинтересован в ослаблении России, ее распаде. Тому, кому не выгодна, не нужна крепость России. Тому, кто заинтересован, чтобы ослабленная Россия распалась на отдельные куски, богатые, но слабые, легко проглатываемые мало–мальски организованной силой.

Национализм ненавистен тому, кому страшна крепость России.

У национализма нет и не может быть противников в самой России, среди народов России. Как человек в здравом уме не может бороться со своим собственным здоровьем, так и страна не может отторгать то, что ей в здравие, силу и крепость.

Гот, кто боится русского национализма, не допускает ни татарского, ни чувашского, ни башкирского, ни бурятского.., вообще никакого национализма, он до ненависти боится как русского, так и любого другого, национализма, потому что боится крепости любой нации, нации, как таковой.

О русских и о России

Над Россией должен, наконец, воцариться высший интерес — интерес сохранения, сбережения, приумножения русской нации.

Мы, русские, должны развить в себе национальный эгоизм.

Интересы русских нам должны быть значимее и дороже интересов целых континентов.

Мы, русские, никогда ни против кого не выступали из–за нетерпения к языку, цвету волос или цвету кожи. Мы всегда вступали в борьбу со злом. Там, где обнажался рубеж между добром и злом, русский человек занимал сторону добра, не взирая на цвет кожи и цвет знамен. Нельзя злоупотреблять русским долготерпением.

Нельзя принимать русское великодушие за русскую слабость. Кто этого не понимает, как показывает история, тот жестоко платит за нежелание знать, чувствовать, бояться русской натуры.

Во главу всех интересов в мире поставлено сырье, которого у России 64 процента мировых запасов. Овладеть Россией — значит овладеть миром.

Нас, русских, хотят убить, — это вполне понятно и здраво, если исходить из логики и цели иудеев, но почему мы, русские, стали настолько покорны, что воистину обратились в самое настоящее быдло — скот, уготовленный на убой.

До тех пор, пока не почувствуем себя лично ответственными за содеянное и творимое в нашем отеческом доме, нам не изжить в себе раба.

Если не оборим трусости, тогда уж точно конец наш — погибель, и бог наш — чрево, и слава наша — в сраме.

Сегодня от нас, ныне живущих, от нашей воли и нашего духа зависит судьба русского народа — останемся

ли мы русскими, нацией, в сыновьях Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Михаила Кутузова, Георгия Жукова, в отцах будущих русских поколений или от великого русского народа останутся лишь жалкие остатки, хранящие воспоминания о себе, как о нации, о своей культуре, армии, Вере в этнографических музеях резерваций.

Если наш страх, нашу немощь, наше безволие, нашу трусливую философию «уметь жить» не одолеет сегодня национальный дух, если мы не осознаем себя в ответе за нацию, если не обретет в нас Россия воинов духа, способных победить, тогда уж точно иудеи завершат начатое ими, истребят и русский дух, и русский люд.

Время и ситуация в России столь драматичны, что требуют от нас думать только о России, о возрождении ее Духа, ее Веры — без этого нам Россию не спасти, без этого русский народ обречен на погибель, а погибнет русский народ, — не спасется ни один народ России.

Только через дикую боль души, через пережитый стыд, через осознанный собственный срам за все, что сделали и делают в России, сыновнее чувство к России вырастет до отцовской ответственности за нее, за русский народ, за русскую нацию.

Помни, что ты — русский, что против тебя идет беспощадная война.

Сегодня у каждого русского свое Поле Куликово. Не надо ждать ни трубы, ни призыва, ни команды. Идет жестокая, коварная война, на которой каждый русский должен стать воином русского духа.

Наш жребий — не победа или поражение. Что для нас слава, что позор, когда решается быть или не быть России, быть или не быть русской нации — вот наша судьба, вот итог жизни нашего поколения.

Русский человек в крайнюю минуту опасности для Отечества всегда становился националистом. И ничто в тот момент не могли заслонить для него главного — защиты и спасения нации. Ныне этот инстинкт стерт, а то и вовсе потерян.

О подвиге и русском духе

Подвиг — это порождение духа. Только дух способен созидать подвиг.

Что есть русский дух, который делал русских воинов непобедимыми, русское оружие неодолимым, что это за дух, который приносил победу там и тогда, где и когда она казалась немыслимой и невозможной? Дух этот есть сознание того, что лично ты, именно ты и именно сейчас в ответе за свой народ, за всю Россию.

Русский дух — когда ты отвечаешь за Россию. Ты не можешь бежать, не и не можешь погибнуть — ты должен, ты обман победить.

Вся история русских битв, история русских побед — есть история русского духа, история побед русского духа.

Основа свершившихся русских побед — русский дух, — основа грядущих русских побед.

Каждый русский должен сознавать себя последним рубежом державы, когда позади лишь бесславие и позор России, а потому отступать нельзя, отступать некуда.

Русский национализм — это и есть воплощение русского духа.

Без уверенности в себя, без крепкого национального духа, без опоры на прежние победы нам не одолеть нового нашествия иноземцев. Для России снова наступил 41–ый год. Поднимем русский дух — придет победный сорок пятый.

О «русском фашизме»

«Русский фашизм» — это злоумно придуманный ярлык на возрастающее национальное сознание русских, на русский национализм.

Фашистскую тень в России наводят на правое, исконное дело любой нации — укреплять свой национальный дух.

Ярлык «фашизма» на русском национализме — это выплеснувшиеся в крике ненависть и страх наших врагов перед русским духом^

О фашизме в России

Россия сегодня столкнулась с самым страшным и трагичным, что может быть в судьбе государства: власть в стране, ее финансы, средства массовой информации захватил один народ, причем из самых малочисленных народов России. Но когда один народ возвеличивает себя над тугими народами, удовлетворяет свои потребности в ущерб другим народам — это и есть фашизм. И уж если с чем бороться согласно Указу президента о борьбе с фашизмом, то именно с этим фашизмом — с фашиствующей властью политических еврейских авантюристов, финансовых еврейских воротил, еврейских газет и телевидения, творящих геноцид народов России.

«Витязь», 1998 г.

https://www.flibusta.site/b/239491/read