Джихад там, где нужнее… (№2240)

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

В связи с поднявшимся обсуждением вопроса где делать джихад, я хотел поделиться некоторыми своими соображениями.

Во-первых, как мне кажется, частая ошибка – это когда под словами «джихад фард-айн» подразумевается лишь джихад с оружием в руках.

Я не говорю о «джихаде языком или пером», или о джихаде с нафсом или шайтаном. Военный джихад, война – это тоже не только сражение с оружием в руках.

Например, многие братья-кавказцы, уехавшие в Сирию, пытались сперва попасть на джихад домой. У них это не получилось, потому что либо инфраструктура у кавказских муджахидов не налажена, либо так законспирирована, что они не смогли найти на неё выход.

То, что к муджахидам Кавказа трудно присоединиться, вовсе не говорит о том, что им не нужны люди, и что джихад на Кавказе фард кифайа.

Просто в джихад фард-айн будет входить, помимо боевых действий в лесу и на равнине, и создание инфраструктуры для приёма пополнения. И хотя некоторым братьям свойственно обвинять амиров в том, что они не наладили систему приёма людей, на самом деле, если даже амиры и в действительности не смогли наладить эту систему – без разницы, из-за отсутствия возможности, или по собственной небрежности – то обязанность наладить эту систему – как составная часть джихада фард-айн – не снимается с других мусульман.

То есть, если ты не можешь придти на готовое, то должен попытаться создать своё. Потому что джихад – фард-айн, то есть обязанность для всех, даже если его вообще надо начинать с нуля.

Естественно, речь не идёт о тех, кто находится в розыске и не имеет вариантов самостоятельно проникнуть на территорию, контролируемую российскими властями.

Если же мы возьмём Сирию, то увидим, что концентрация и активность муджахидов там гораздо, гораздо выше, чем на Кавказе, и попасть туда гораздо легче, чем на Кавказ. Тем не менее, количество муджахидов не позволило пока вывести джихад на финальную победоносную стадию. Все здравомыслящие муджахиды в Сирии понимают, что большим количеством автоматчиков ход войны сложно переломить, и что необходимо также тяжелое и специальное вооружение, способное нейтрализовать материальное преимущество кафиров.

В такой ситуации фард-айном будет также изыскание средств, финансов, закупка и транспортировка этого вооружения, поиск и привлечение или обучение специалистов.

Это всё, конечно, может быть сложнее, чем ходить по  сирийским деревням и даже кавказским лесам с автоматом Калашникова. Просто есть опасность, что пока мы не расширим своё понимание джихада, пока не поймём, что джихад – это всё, что необходимо делать для победы, мы будем повторять свои прошлые ошибки.

И еще, нередко можно услышать: «не важно, где делать джихад, лишь бы делать». Братья, собираясь на джихад, тщательно выбирают себе одежду и обувь самых лучших – то есть дорогих – марок, выбирают себе самые качественные и удобные – то есть самые дорогие – рюкзаки, стараются купить себе новые – то есть самые дорогие – автоматы, и при этом говорят «не важно, где, лишь бы джихад». Наверное, не меньше, чем удобствам в дунья, мы должны уделять внимание и выбору того, что должно принести нам наибольшую пользу в Ахирате. Думаю, если мы начнем мерить всё пользой Ахирата, и начнем с того, что разберёмся с намерениями наших сердец, многие другие проблемы начнут решаться сами собой, ведь Аллах заботится о Своих искренних рабах.

Абу Анас Харачоевский

ИА “ХУНАФА”